Rekonštrukciu papyrusu mal na starosti známy egyptológ Jean-François Champollion. To, čo však uvidel, ho šokovalo natoľko, že prehlásil, že vyobrazenie sa obnoviť nedá a tým celú vec pochoval. Svetlo sveta zvitok uvidel až v polovici 20. storočia.
Papyrus najskôr pochádza z obdobia panovania Ramessa III., je dlhý cez dva metre a má 20 centimetrov na výšku. Vyobrazuje 21 scén. Na 15 sú zvieratá, ktoré konajú ľudské aktivity, napríklad lev a koza hrajú šach, myši útočia na mačaciu pevnosť a hroch zbiera bobule.
Ďalšie scény však zobrazujú pohlavný styk mužov a žien v rôznych polohách. Vedľa obrázkov sú nápisy. Nie je ťažké si domyslieť, čím papyrus šokoval Champolliona. Tento nález sa radikálne líši od ostatných egyptských zobrazení, ktoré sa slávia svojou mravnosťou.
Dievčatá sú mladé a pohľadné a úplne odpovedajú vtedajším ideálom krásy. Na sebe majú iba pásku okolo bedier. Takto sa obliekali služobnice chrámov v dobe obradov.
Vysvetliť zovňajšok mužov už nie je tak ľahké. sú tuční so starými neoholenými tvárami. Medzi egyptológmi panuje názor, že pravdepodobne ide o kňazov, ktorí viedli nemravný spôsob života. Nemuseli držať celibát, nesmeli mať sex s tanečnicami a služobnicami chrámu. Najskôr túto zásadu mnohí porušovali.
Väčšina odborníkov sa domnieva, že zvitok mal zosmiešniť úpadok mravov duchovenstva. Sú ale i takí, ktorí sa domnievajú, že ide o egyptskú verziu Kámasútry.